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王王论故宫的匾额书法

时间: 2017-07-25 10:04 作者:1141364747 来源:未知 点击:
 

  作者简介:王王, 著名书法家、诗人;现为中国书法研究会理事兼行书委员会主任、《古今经典墨迹观止》顾问、中国书法家俱乐部发起人之一。其传统书法功力深厚,尤见长于行书,受到高度评价。在文学创作方面,有诗歌、小说、杂文、歌词等文学作品发表行世,其诗作新旧皆能题材广泛,涉及山水田园、爱情、借物抒怀、时事咏叹、咏古等,多含有深刻的宗教和哲学的见解。

  故宫,一个无与伦比的世界建筑艺术杰作;重重宫阙雄伟气派,记录着明清两朝500年兴衰史;那一块块静静悬挂的匾额,就是这些建筑的眼睛。今天,我们驻足凝视这些匾额,透过宫殿曾经主人的理想观念,去品味传统文化中的哲思意趣吧。

  故宫位于北京市中心,是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群,被誉为世界五大宫之首(另外四宫是法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、俄罗斯克里姆林宫、美国白宫)。

  故宫建造于明前期,面积为72万多平方米。其布局分为“外朝”与“内廷”两大部分。以乾清门为界,南面为外朝,依次为太和殿、中和殿、保和殿等中心建筑,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。乾清门北面为内廷,其中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。

  故宫共有大小宫殿馆阁9000多间,都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北方向的中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。

  1912年清帝宣布退位后,溥仪等皇室成员一直留住紫禁城。1924年冯玉祥发动北京政变,要求清皇室移居紫禁城外。1925年10月10日,故宫博物院成立,帝王宫殿的大门终于向普通民众敞开,首任理事长李煜瀛用颜体风格题写了“故宫博物院”匾额,此后紫禁城被称为故宫。今天人们看到北门上的巨幅“故宫博物院”匾额,是郭沫若1971年题写的。

  太和殿、中和殿、保和殿的三块匾额均为乾隆手笔,风格甜丽圆润,乾隆喜欢吟诗弄墨是出了名的,民间也多见其御笔题书。乾隆早年之书,较多的受到董、米、钟、王影响,中年以后,乾隆酷爱赵孟頫的字,受其影响,清中期的书风从尚董转为崇赵。乾隆帝不仅大力提倡群臣学赵书,而且自己也临仿不辍,力求肖似。

  太和殿是紫禁城的中心建筑,正中悬挂的“建极绥猷”匾,意思是说天子要上体天道,下顺民意,用公允的法则治理国家,安抚四方。“极”是屋脊栋梁,这里指中正的法则,绥是顺应之意,猷为道,为法则。

  过了太和殿,往北就是中和殿。中和殿悬挂着“允执厥中”,《尚书》有云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。允:诚信。执:遵守。厥:其。中:中正。

  外朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿悬挂的是“皇建有极”匾,出自《尚书·洪苑》,所谓皇建有极,意思是君王建立政事要有中道,不偏不倚,取中庸之意。

  内廷三大殿由乾清宫,交泰殿和坤宁宫组成。

  明朝的十四个皇帝和清代的顺、康两帝,都以乾清宫为寝宫。顺、康两帝平时也在乾清宫处理日常政务。乾清宫正殿宝座上方悬着由顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾,这个匾的背后藏有密建皇储的“建储匣”。皇帝生前不公开立皇太子,而秘密写出所选皇位继承人的文书,一份放在皇帝身边;一份封在“建储匣”内,放到“正大光明”匾的背后。 “正大光明”语出《易经》。此匾今存原地原物,乾隆重新摹写,钤“广运之宝”与“太上皇帝之宝”两印。

  交泰殿的 “无为”匾为康熙所题,康熙曾说自己“政事稍暇,颇好书射”,他书风清丽端庄,推崇董其昌书法。“无为”两字是道家思想的体现。老子云:“道常无为而无不为。”又云:“圣人处无为之事,行不言之教。”康熙意在告诫帝王要顺应天道,体恤民情,与民休息。

  清朝自雍正皇帝后,就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书,是说帝王要中庸正直,仁爱和谐。是帝王对自身行为准则的高要求。养心殿西暖阁有“勤政亲贤” 一匾,也是雍正御笔。就个人的书法造诣、艺术修养和鉴赏品位而言,雍正在清代的帝王中十分突出。

  养心殿西暖阁的旁边,有一间几平米的小屋,乾隆为他取名“三希堂”,因为他经常在这里把玩钟爱的三件书法绝品:分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋贴》和王珣的《伯远贴》。三希堂内,挂有乾隆御笔题写的“深心托豪素,怀抱观古今”一联。

  紫禁城内值得一提的还有慈宁宫,前朝嫔妃居住之所。清初为孝庄皇后的寝宫,孝庄来自蒙古科尔沁草原,且喜欢写篆书,因此慈宁宫题匾具有紫禁城匾额的两个唯一:匾额上汉字用篆书写成,且汉满蒙三种文字并存。

  皇宫开始使用时,各室即挂了书写各室名字的牌匾。但明朝流存下来的较少,只有张居正题文华殿的几副楹联和崇祯皇帝的少量墨迹。到了清朝,由于历朝皇帝的喜欢书写和重视匾额,紫金城内门、殿、宫、楼、亭、阁、轩、堂、斋、馆、屋、榭等建筑实体都有匾联,总体数量或有千幅左右,其写者除前面所说的几位皇帝外,也时见嘉庆、道光、咸丰、慈禧、光绪等的手笔。当然以数量论,乾隆题写的匾联数量最多。

  宫阙巍峨,王朝远去。曾经的浩远忧思和挥毫身影,已经永远的尘封在这匾额当中,成为今天人们游玩故宫的观览雅趣。

   (原载《书法报》总第1626期)

(责任编辑:1141364747)

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