(作者：唐巍)
中医是打开中华文明宝库的钥匙，也是解决世界性健康危机的唯一途径。
那么，什么是中医？其实“中医”和“中国传统文化”如同手心和手背，本就同心同体，都是以中正、德为核心的中华文明。“中”医其实就是德医，只有德心才是医者仁心，医道同源，真正医者即是德道者。《大医精诚》讲医德曰：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦……在中国传统文化中，“大”即是“圣”，圣必是医，医者必是圣心，方能无病不治。
中国传统文化的最高境界是可救国、治世的“圣人”，也是可医天医人的“圣医”，宋代名儒范仲淹说：“不为良相，便为良医。”这就是为什么古今中外皆预言：只有中国传统文化可以救世，只有中国传统文化可以解决人类健康危机。
“疾病”其实是一种生命现象，只有“活人”才有能力生病，所以要研究疾病绝对不能背离“生命体”，就像长久以来，有人妄图在“死尸”上面找到“活体”的经络，注定毫无结果，所以，研究中医必须从研究“生命体”的实相开始。
葛洪《抱朴子·内篇》曰：“故不见鬼神，不见仙人，不可谓世间无仙人也。人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。故分去则术家有拘录之法，尽去则礼典有招呼之义。此之为物至近者也，然与人俱生，至乎终身，莫或有自闻见之者也。岂可遂以不闻见之，又云无之乎？”
在中国传统文化中，西汉时期《淮南鸿烈》对人生命体的构成进行了准确的描述：“形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也。”
首先，“形”就是指没有气和神的纯粹的物质肉身，肉身是生命的房子。什么是房子？我们都知道，房子本身是由冷冰冰的钢筋水泥等组成的“死的构造体”，而纯粹的肉身就是失去气和神的“尸体”，如同案板上的肉。你见过尸体会生病吗？尸体是死的，疾病却是活的，尸体上面怎么会生病呢？所以，“病”不属于肉体本身。房子存在的意义就是为了住人，有了人，就有了人的气息，房子就变成了家，房子虽然是死的，但家是活的。古语云：万物皆有灵，有灵以谓生，肉身存在的意义就是承载灵魂，有了灵魂我们才成为“生命”。
其次，气为生之“充”是指生命的机能是通过气的运行来实现的，从细胞振动，到器官、系统的各种机能的正常运行，比如血液的循环、心脏的跳动、肠胃的蠕动等等都离不开气的推动。“气者，人之根本也”（《难经·八难》）。“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”（《医权初编》）。由此看来，健康与疾病由气决定。气依赖生命而存在，抛开生命载体，纯粹的“气”本身是没有生命的，那么气又是如何运行的呢？
这就是生命的最关键之所在，即神者生之制也，“制”即是主宰，也就是说，神即是灵，即是真正的生命，在人体“神”由三魂七魄和后天的显意识、先天的潜意识组成，生命体所体现的阴阳虚盛，能量频率的高低，肉体是否健康，都是“神”所决定的。
也就是说，所有的疾病都是“心病”在肉体上的投影，根源是挥之不去的自私、贪婪、愤怒、抱怨、爱恨情仇等低频意识不断的汇聚，低频意识会产生低频能量，使其不能化解而凝结，导致超低频能量的物质化显现，就是疾病，显现在低频的物质肉身上，而这肉体可见的疾病，却只是“心病”的影子，实际上它以低频意识的形态，存在于心上，这时，对肉体的吃药、扎针、手术如同捉影子，又怎么能捉的到呢？如何能治好病呢？心是树根，病是树叶，树叶的枯黄是在告诉我们根出了问题，所以，治病必须追根溯源，抓住根本，从“心”开始。对此，借用爱因斯坦的老师，现代“量子理论之父”马克斯·普朗克博士的一段话：世界上根本不存在物质这个东西，一切物质的本质都是能量。是源于一股令原子保持不停地振动和维持紧密一体的力量，我们必须认定，这股力量的背后是意识和心智。也就是说，心识是一切物质的基础。
中国传统文化《大学》曰：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
要研究生命健康必须抓住“根本”，生命的根本即是心、即是神。神在人体主要是指三魂七魄，它决定着人体的疾病与健康，也是心性的体现。
中国传统文化中葛洪《抱朴子·内篇》曰：“人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”《内视经》曰：“动而营身，谓之魂，静而镇形，谓之魄”《黄帝内经·灵枢·天年》岐伯曰：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生。”“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”《黄帝内经·素问·本病论》：“人气不足……人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡”。
再说前面提到的那个例子，肉身为房子，房子里住人即是家，才有人的气息即能量。这就是万物皆有灵，有灵以谓生。肉身里面有灵魂才为生，才有能量。如果，家里的人丢了，就不是家了，就没有能量了，那不就又回到冷冰冰的“房子”，走向死亡了吗？所以“魂魄毕具”方为人，治病的关键必须把“人”即魂魄找回来。现在的中医、西医都是只知道针对房子使劲，不惜伤害心神各种仪器检测，不是切，就是割，不是打针，就是吃药……把房子弄得千疮百孔，魂魄还失落在外，病怎么能好呢？
还有的中医用药调节阴阳，阴阳之气乃生命之气，因心神而生，房子里都没人了，魂魄都残缺不全了，还哪来的气呢？这个气又是哪来的？有多少是趁虚而入的“外邪”低频能量体侵入而借尸还魂，而人如同行尸走肉啊！想想生活中有多少人因一场大病、一场车祸、突如其来的打击之后，性格大变，变成了另外一个人啊？
所以，中国传统文化正本清源刻不容缓。中国自古讲“精气神”，怎么能把“心神”给扔了呢？那还是神州吗？那还是神龙族吗？没有“神”如何觉醒？如何崛起啊？
首都医科大学教授，北京市名老中医王鸿谟在《北京中医》2004年12月第23卷第6期的【首都医大中医药学院专栏】发表论文《中医神魂魄理论及其科学性》【摘要】中指出：“高等中医药院校规划教材中缺乏关于神魂魄理论的内容，自20世纪70年代以来，因涉嫌唯心论，从教材中彻底删除，至今未能恢复，致使许多青年中医不知神魂魄为何物，或对其存在很大误解。神魂魄理论是中医理论中的瑰宝之一，是科学理论，值得认真发掘整理，应该在高等医药院校规划教材中恢复其相关内容。”
现代量子物理科学证实，大宇宙的世界是多维的，精气神就是人体小宇宙的多维构造，它们有着共同的组成：物质（精）、能量（气）、信息（神）。把生命体比喻成生命之树，其中，根即是神、即是心，根的水分、营养、能量通过树干、树枝传递，外相是绿树成荫、枝繁叶茂、硕果累累，还是枯枝烂叶、枝折根撅，都由根来决定，大树的整个生命的状态其实就是根的状态，根才是生命之本。当树根能深深扎根于泥土，与大地一体，有源源不断的水分、能量，必然枝繁叶茂、硕果累累，还能引来蝶鸟朝之，带来繁花似锦，一个美妙的世界。
心神宁则天地清，心是健康、生命、乃至命运的根本，所以，我们必须回归于中国传统文化的根本：一切从正心开始。
(责任编辑：admin)
