《周易》亘古之妙法,宏深之国粹,历经沧桑。“伏羲画卦、文王演易、孔子作传”而成书也。 《周易》在中国历史上被尊称为“众经之首,大道之源”。对中华民族几千年文化和文明产生了重大影响,只有沿着《周易》这条脉络去研究中华传统文化和文明,才能找到真正的答案。
《易经》的内部模式分为象、数、理、占四义。而要真正认识和了解周易本身必须要从基础开始。而阴阳五行八卦九宫就是必须要掌握的基础。阴阳始分,天地既立。则天为阳,地为阴,男为阳,女为阴,白天为阳,夜晚为阴,还有天干阴阳,卦之阴阳。如甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,子寅辰午申成为阳,丑卯巳未酉亥为阴,乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴等。干支八卦各分五行,天干五行:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,王癸北方水;地支五行:亥子水, 寅卯木,巳午火,申西金,辰戌丑未土。
卦之五行:乾兑金,震異木,坎水离火,坤艮土。五行八卦演变成二十八宿,统管二十四节气,以六十甲子配六十四卦,以建除满平定执破危成收开闭十二值星分黄黑二道。 论阳宅布局以九星为主,即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼、各司卦位以论吉凶,比九星布局法以贪狼、巨门、武曲、辅弼、各司卦位以论吉凶,此九星布局法以贪狼、巨门、武曲、辅弼为吉星,破军、禄存、文曲、廉贞为凶星。现在大小城市的数套凶宅,都是规划布局和每套房屋的调配造成的凶宅。依吉凶布局法用于大小城市规划,房地产开发,吉凶效验如神。
易曰:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。”八卦又分二十四山,即二十四方位,管人间二十四节气, 周而复始,生生不息。春天为木之气,甲乙寅卯司令,属震卦主事;夏天为火之气,丙丁巳午司令,属离卦主事;秋天为金之气,庚辛申酉司令,属兑卦之事;冬天为水之气,王癸亥子司令,属坎卦主事。春夏秋冬四季循环,五行八卦内在其中,这就是我们中华民族老祖宗流传了几千年的国学根基。它博大精深,不是迷信,而是自然科学的结晶。
作为以易学为主导的风水理论包含有形、择、法三家素,行指形象、外貌、自然界的山山水水形象万千,当你细细观察每一个地方,每一个地方都貌似个动物形象或植物,或器具的形象, 而根据不同的形象再找出它的生旺聚气点,而这个位置就是易经阴阳风水理论中所说的地穴位。
择就是选择,择期。每一个穴位会是不同的坐向,它是根据来山去水的自然之势,再配合风水立向理论中的特殊规律来确定的。然后以坐向配合主人一家的命相取生旺互助补年月而择期也。
法,就是方法,作法,自然界的山水形象万千,但是按风水理论中的尽善尽美之地几乎没有,所以要使某一个地方的风水完美, 还得靠人工绿色环保来修补,从而使地局生旺人丁发福悠久也。
风水学又包含有龙穴砂水向五科,龙就是指山脉,自然界中的山脉忽高忽低,转东转西,起伏活跃,就像古代传说中的龙一样, 所以,我们把来山称作来龙。穴的本义是指低凹的地方,其实就是聚气的地方。也就是说,在风水理论中的穴位必须要聚气,聚气才有生气,才能护佑福主兴旺发达。怎样才能聚气呢?千里来脉行到一地,后山丰满如龟盖,左右山脉由近至远层层环顾,对我有情,前面明堂有低平近案端园方正,外有朝山朝水卫我有情,立在穴场之上,八方不缺,无尖射直来之砂水破局,就是聚气的好穴场。砂,就是穴场,周围的山峰,尖园方正为吉砂,破碎歪斜,尖射者为凶砂,凡吉砂居生气方上,主人丁兴旺,发科甲,出神童。居财禄方上,出巨富,食禄万钟之人。居长生位上,出高寿之人。总之,砂吉居吉位大吉,砂凶居吉位福禄减轻,砂凶居凶位主凶。水指穴场周围的来去之水,风水诀曰:“山管人丁水管财”。因此地局的水法特别重要。论水第一要有情,立在穴场之上,若有朝来之水屈屈而来聚于向前而不直射,不反弓,或者,左水倒右,右水倒左,环抢于我,玉带缠腰者为有情。第二要方位合局,也就是说,根据龙穴向局来论,水从生旺方而来,墓绝方而去则为合局吉,反之为凶。
风水理论中的向最为重要,诀曰:“千里江山一向间,有绝向,无绝地”,“三年寻龙,十年点穴”。点穴的重中之重,就在于立向。赖布衣曾在一地断言 “依我作出帝王宰相,依他作出寇盗强梁”。也就是指立向的区别。又诀:“依龙点穴, 依水立向”。一 针见血的指出了立向的关键在于水法。先贤明师为了立向不误,将各种水法著书传承,以防后学者不慎害人。如九星水法、长生水法、救贫水法。九星水法又叫辅星水法,专论净阴净阳,阳水来去,必须立阳向大吉,立阴向主凶。阴水来去立阴向大吉,立阳向主凶。九星指贪巨禄文廉武破辅弼。而贪巨武辅为吉,破禄文廉主凶。若阳水立阳向则合贪巨武辅吉星主事,必须财丁,若立了阴向则犯破禄文廉凶水入局,立主口舌内乱灾祸败绝。若阴水来立阴向合贪巨武辅吉星主事,富贵速来家泰平安。若立阳向则犯破禄文廉凶星主事主凶。长生水法是指立局观水势,水若以长生,临官冠带,帝旺方来,从墓绝方而去主发富发贵,丁财两旺大吉。反之,若水从死墓衰绝方来而从生旺方流去,事事无成,立主败绝。救贫水法就是杨公水法,是先贤杨筠松所创,在山地风水和平洋风水都实用。它的吉向分为11门、44局、88向。 具体有正生向、正旺向、自生向自旺相、正墓向、正养向、生向沐浴消水法、旺向沐浴消水法、生向当面出水法、旺向当面出水法。按此立向不犯黄泉八煞,若地局稍好,必主大地大发,小地小发。百发百验,用之大吉。
《周易》是千变万化,古代战国时期它用于战争,而当今改革开放的年代,它又能运用到发展经济和科学事业中来。为实现习主席提出的中国梦而起到更大的推动作用。他将使我们伟大的中华民族更辉煌、永远屹立在世界的东方。
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